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Supermercado chino.

馃挙 馃挙 馃挙 馃挱 Sue帽o de anoche: iba al supermercado 馃洅 馃埐 chino, usaba una computadora, y al salir el due帽o me disparaba un tiro y me mataba. Entonces aparece un amigo que le exige al sue帽o del marquet explicaciones por el asesinato del cual era v铆ctima yo mismo...///////////////////// Autoan谩lisis del sue帽o: para m铆 el mundo oriental puede no ser otra cosa en el sue帽o, en 煤ltima instancia, que el universo de la tinta china y el dibujo. Mientras que el contenido manifiesto del sue帽o acontece en un supermercado, que como se intuye corresponde a la esfera material (plano cocodrilico 馃悐) del dibujo, tal vez, en el caso de que este exista. Por ah铆 el rol de victimizaci贸n en aquella agresividad letal, fuese la condensaci贸n en el lenguaje onirico de este momentaneo fracaso comercial, una alegor铆a de mi frustraci贸n en materia de trabajo, del oficio. Pero el hecho se manifiestaba de forma violenta, porque el sistema es una cosa despiadada. Por otro lado recordaba, ahora, que el otro d铆a hab铆a comprado una botella de vino 馃嵎 tinto en ese supermercado chino y hubo un minuto dubitativo; y ah铆 se oculta un absurdo juego de palabras en un lenguaje que me es subjetivo tambi茅n, una frase propia con la que decid铆 ponerle nombre a una exposici贸n en Granada "Tanto tinto, tanto tinto, tan tontas tintas". Una expo en Espa帽a con postales impresas que vend铆a en bares con dibujos que hab铆a hecho en Buenos Aires. Pero el simbolismo latente en el signo del disparo del sue帽o, del due帽o, tambi茅n estaba absurdamente ligado a la imagen de aquel afiche que ejecut茅 en tinta china, bajo la presi贸n de las musas, aquella impresionante impresi贸n del sujeto que disparaba hacia un bastidor; a primera impresi贸n una misteriosa operaci贸n simb贸lica para canalizar agresividad acumulada en tiempos de negatividad. Es posible que hubiera un c贸digo de desplazamiento entre el due帽o del s煤per (o del ciber) y cierto individuo de la vigilia que me odiaba de forma visceral? El hecho, el elemento del computador moderno, desde ya, puede haber te帽ido cierta analog铆a al uso negro del dispositivo telef贸nico (en tanto fetiche perro-gato). Perro con lo que respecta a la satisfacci贸n de alg煤n deseo no realizado en este plano,  ya omnicente otrora reprimido, no hablar茅 nunca pruebas expl铆citas, con lo cual implica una paradoja indecifrable visible una intensa pulsi贸n de muerte. Entonces quisiera hacer una conjetura visual de 铆ndole gato: "despertarse" y "desesperarse" son vocablos hom贸fonos, ahora crom谩ticamente hablando. Adem谩s...yo hab铆a dicho en broma en aquel posteo negro hace unos d铆as atr谩s que en que el arte oriental la pulsi贸n subyacente es de venganza, y ah铆 me acerco al blanco del asunto, que si bien podriria quedar demostrado en el mundo on铆rico que el universo es justo, no por eso la impiedad de aquel sue帽o desgarrador tiene por qu茅 materializarse en el plano perro de la vigilia consciente. Decodificaci贸n posibile: "Un empresario -mat贸- la onda" de una profunda introspecci贸n privada y el flagelo hedonista de la castraci贸n producto del actual afecto obsesivo.

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