.UN LAGARTO RATO (馃- 馃悁 ) // En lo que concierne al enga帽o producido por las confuciones ambiguas de la percepci贸n, y de los sentidos, paremos ac谩, y cu谩nto lo siento! Pero el cuestionable mundo de las real, realmente difiere en concepto y en idea, de todas aquellas cosas que se nos presentan al pensamiento como entidades concretas factibles a ser, en s铆 mismas, entes-objeto propensos a la anulaci贸n, que tambi茅n pueden permanecer ausentes hasta lo inveros铆mil, m谩s all谩 de que prevalezcan ellas en su escencia mineral. En tanto PERRO, como cuerpos f铆sicos, que tienen, a veces, similitud exterior a otros objetos s贸lidos del mundo que reconocemos como conformaciones aparentes de lo que construye, en sumatoria, el mundo que nos circunda. Pero si nos encontraramos obligados a dirigir nuestra atenci贸n hacia ellas, bajo un an谩lisis m谩s profundo, podr铆riamos llegar a establecer una conclusi贸n m谩s madura? Porque las cosas reflejan siempre lo interior. (Como dec铆amos interiormente)
escritos rescatados de mi propia basura 馃棏️ La desconfianza no confianzuda hacia el arte de la filosof铆a, y por lo tanto y por consiguiente de los fil贸sofos, tambi茅n; llega a nuestros tiempos desde hace ya unos varios siglos. Pongamos cu谩l ejemplo Plat贸n, a quien Dante Alighieri conden贸 al Infierno en la sentencia del canto IV porque seguramente, c贸mo todos piensan tambi茅n se habr铆a preguntado, cicuta de por medio, acerca de las dualidades que dividen al mundo. Ya metido y queriendo, al mismo tiempo salir de esa caverna; de alguna manera sus indagaciones quer铆an aproximarse al pensamiento m铆o. El en realidad, si se puede hablar de una 煤nica realidad, se preguntaba, sin saberlo en esos tiempos lo siguiente: porqu茅 las cosas se dividen en PERRO y en GATO? Y la humanidad entera tiene que esperar, despu茅s de algunos siglos a que yo termin茅 de cenar este pez ado para contestar esta respuesta.. Leia el destino en las rajaduras del vidrio de la pantalla del tel茅fono. ...
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