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"Libro de anacoreta" 馃

 .             馃悁.....
A Consecuencia: "...Para enfrentar determinada situaci贸n, uno recurre en 煤ltima instancia a aquellos elementos que est谩n a su alcance, no teniendo m谩s opci贸n que utilizar las herramientas que conoce, porque el entorno dictamina que la din谩mica de las funciones sociales se resuelven tomando partido por las facultades que lo eximen, a uno, de verse atado a pesadas cadenas, a consecuencia de maximizar, por encima de las opiniones desencontradas todo par贸xismo pr贸ximo inconexo del pr贸jimo ante las inclemencias en sistema prerrogativo apRtado de los documentos restantes, que se recopilan -tal vez desordenados- uno a uno en el presente volumen; d贸nde no predomin贸 el silencio. Por eso, si se帽al谩ranos (y aqu铆 estaria el error) en tanto argumento a posteriori, la conexi贸n indebida que se establecer谩 entre lo primero y lo segundo; un pensamiento opuesto, se puedriria decir que Motivo por el cual nadie debiera verse obligado a responder frente a la demanda de sus roles impuestos por los otros individuos. Una reacci贸n deductiva en el an谩lisis generico de los elementos, pretende ser de este modo no  "ca贸tico y obsecivo" el reloj que dictamina, cuestiona y pone en duda, aquellos cimientos sobre los cuales danza la falsedad legitimada del sistema racional de la casta, pronto a colapsar por dentro; en tanto que despu茅s de haber disfrutado de todas los privilegios del confort en sus oficinas. Se sigue que la jerarqu铆a ilusoria que avalaba al aparato retr贸grado y perverso del estado era ilusoria, 6 la complicidad c贸mica ha resultado Bochornosa? ante el advenimiento mismo de mi opini贸n, espero que se tenga el "coraje" de corregir y cuestionar el lenguaje corrosivo y elemental en sus preceptos y postulados anclados en el autoritarismo y los roles de poder del Ilumismo del s. XvIIl; hasta que se apague por completo la luz de la Raz贸n sin coraz贸n y se dejen de regocijar incr茅dulos en la problem谩tica de vuestros conocidos cuando un mal ha de aquejaros y no est谩n satisfechas sus necesidades b谩sicas. El factor econ贸mico es concomitante y se manifiesta en forma de billetes cerrados sobre el plano cocodrilico. Sobretodo dentro del par谩metro delimitado por la l贸gica no equitativa de las cifras num茅ricas, en el orden ca贸tico de las cosas. Con un pie en plano P谩jaro, y el otro en la dimensi贸n Gato; el individuo ha de satisfacer sin impedimento alguno cualquier demanda de sus necesidades en jerarqu铆a justa de lo prioritario para suplir todo tipo de incomodidades y sufrimientos en cualquiera de las esferas del Elefante 馃悩. Toda persona ser谩 integrada -sin excepciones- al c铆rculo de la econom铆a para que la sociedad tenga dignidad como conjunto de poblaci贸n. Se dejar谩n de lado todos aquellos oportunismos en materia de partidos y material ideol贸gico; pero NO se dejar谩 m谩s de lado a naides en una convivencia pac铆fica donde las personas pueden seguir disfrutando del pa铆s y de todos sus derechos, no obstante. Y se combatir谩 con el uso del sentido com煤n como herramienta de integraci贸n, la miseria misma de la gente acomodada en la indiferencia maligna de su primitivo egoismo tribal de las clases altas." . ////馃悁...
POETA MALDITO 馃悁//// Son gigantes las distancias que mantienen, horrorasamente alejados a unos de otros, todos los distintos componentes individuales por lo largo y ancho de las dimensiones terrestres. Yacen, de este modo, disperdigados por el globo, los diferentes seres est煤pidos que supieron nacer bajo el mismo cielo de fuego, desde las profundidades igneas de la tierra del Diablo diab贸lico. Si es cierto que "dios los cr铆a, y el viento los amontona", tambi茅n era verdad, por oposici贸n opulenta de opuestos, que los interereses y objetivos que movilizaban las causas, dividen y separan las diversas partes del n煤cleo, torn谩ndolas, a su vez, disfuncionales al pecaminoso orden original desconpuesto. El 谩rbol dej贸 caer sus hojas en el llano, y sobre las superficies del descampado un d茅bil viento sopl贸 con un fuerte e invisible movimiento, sobre el pasto y la hierva verde, modific谩ndolo por momentos, los cambios de temperatura que sufr铆an la atm贸sfera y las nubes antes de la tormenta el茅ctrica que acechaba con truenos y rel谩mpagos. Desparramados y secas, las enherbadas hojas de nervaduras duras del sauce, volaron muertas como pensamientos descerebrados e insectos, cuando cay贸 la noche y poco antes que el hurac谩n las corriera a s谩dicas patadas alejandolas agresivamente de la circunferencia del tronco. Pisotearon luego, las patas de algunos perros salvajes de filosos afilados dientes sangrientos y p谩jaros raqu铆ticos desplumados en el aire, de pico rojo y copete azul. Serpientes, roedores y escarabajos husmearon inquietos sus restos antes de humedesrse y desintegrarse. Van a ser absorbidos por el barro de ese pantanal gris y negro. El fango se convirti贸 en un gran charco oscuro y espeso donde se ahogaban las m谩s inocentes mariposas; moscas y mosquitos vengativos que en vano danzar铆an viciado en torno al lodo la atm贸sfera condensada de oscura negatividad. Al lado, a un margen intangible de toda esta parafernaria perceptible de los sentidos, se atestiguaban aullidos alarmantes que provocaban una ruptura pestilente y f煤nebre en el aire desde la otra dimensi贸n de la noche nocturna, pero entidades perdidas y desorientadas del otro lado de muerte se presentaban como la "luz mala". Y era tal la iracunda energ铆a de su dram谩tica angustia incorp贸rea; que desde este lado de las cosas, algunos gauchos paisanos creyeron ver una tenue luminodidad en el campo. La violencia con la que murieron esos seres superticiosos, los condenar铆a a un errante destino perpetuado en la tierra, en la nada, como fantasmas decapitados por espadas de hierro, v铆ctimas impotentes a los que les fuera privada la belleza del Infierno tanto as铆 como el innecesario aburrimiento en el Cielo. 馃悏 .BRUJULA PAQUIDERMICA 馃悩 En el campo subjetivo de la subjetividad m谩s objetiva, puede asegurarse, sin riesgos caer en un error; que el mundo es divisible en varias realidades psicol贸gicas. Por eso insist铆a 煤ltimamente en la diferenciaci贸n de estos hechos mentales, bajo la denominaci贸n con nombres de animales. Otra coincidencia: la Br煤jula. Una br煤jula es una gu铆a en el plano cartogr谩fico de la Teor铆a del Elefante; y, aunque a煤n no fue vislumbrado del todo, hace un tiempo yo ten铆a la intuici贸n que el diagrama del paquidermista estaba trazado en sus ejes por tres l铆neas rectas, como las agujas de un reloj. Est谩s coordenadas son: a) Serpiente-Hipopotamo. Est谩 primer dualidad est谩 marcada por ciento juicio moralista o 茅tico. La serpiente es mal y el hipop贸tamo, absurdo y con alas, es el bien. b) Pajaro-Cocodrilo. La dualidad que considera los diferentes niveles de densidad, desde la materia fr铆a y terrenal, hasta lo intangible y c贸smico, casi abstracto.  c) Perro-Gato. Es un dualismo horizontal que demarca la polaridad, como dec铆a Spinoza, del mundo interior o pensamiento, y el Universo exterior, o extenci贸n. /// M谩s adelante voy a volver a los gr谩ficos explicativos para una m谩s elocuente exposici贸n de mis ideas acerca de la existencia cuando ya est茅n m谩s aclaradas.                      SIMIOTICA  馃檳 馃檲 Un pensamiento l贸gico en qu茅 A llega a B. Preferia el pensamiento no lineal: las cosas que nunca empiezan y las que nunca terminan.    Est谩 gueno deambular por los desvar铆os y las tachaduras. Extraviarse, hojear p谩ginas sueltas tipo rayuela, las cacofonias infundadas, la palangana rota, pinturas medio abstractas, di谩logos confusos. Filosof铆a de Confucio, que cultiva la virtud Personal. El algoritmo arritmico dodecasilabico.La poes铆a barata y el Adaggio como portal hacia otra dimensi贸n desconocida del el aquelarre aqu茅l. Los colores vol谩tiles y dispersos, oh! Vamos a la playa? La bohemia loca fuera del alcance de las corbatas y de la macana. Este pozo ciego donde estos pixeles insustanciales del diab贸lico Arhiman. El mucho palabrerio desacertado, la analog铆a por una cuesti贸n de estad铆stica y la intr铆nseca onomatopeya llana.PERU CHAYNINTA/// Aquellos fatigosos dibujitos del primer, el segundo viaje a Cuzco (Per煤). A帽o 2007, acr铆lico y tinta china s/papel//  En la calle y en los mercados de comida. Existia un situaci贸n de 
subsistencia no planificada, en el aventurerismo n贸made que se extendia en el tiempo m谩s all谩 de lo estipulado por la agenda bajonel dinamismo azaroso de la imp, por cuestiones hedonistas y m铆sticas al mismo tiempo, o de evacion de la realidad porte帽a; d贸nde el mutuo beneficio comercial, en el cual el intercambio de una tinta mia -un boceto de su puesto de trabajo de la cocinera- a cambio el men煤 del d铆a reci茅n hecho (sopa blanca, arroz, papa, chu帽o, escalope, pescado, t茅 verde, Inka-Cola, avena, etc.); generaba una relaci贸n de libre comercio con la cual se establec铆a una econom铆a din谩mica de mochilero-lero-lero querovisacion cartografica. Hac铆a fr铆o y se nutria el organismo en la monta帽a. Algo cansado de tantas andanzas andinas anodinas y recorridos arqueol贸gicos incas, las tintas que hiciera y que fueran rechazadas por las cholas del mercado retornaron finalmente al pa铆s ⭐ ⭐ ⭐ ⭐ ⭐ junto con algunos textiles antiguos de manufactura ind铆gena. // "SE SIRVE"// en los puestos vecinos vendidas fetos de llama 馃 para macumbas, el Mercado de Brujas.
Para aquellos a los que no les gusta tanto mirar: "Evidencias de lo intangible" es una obra de uno por uno, la cual se haya atestada de varios personajes diversos, que evocan de manera dadaista la imagen historica de algunos pr贸ceres latinoamericanos, que ma帽ana, tal vez fueron duramente cuestionados. C贸mo el fondo est谩 compuesto por chorreaduras de colores, el azar de la mancha genera cierta sensaci贸n de caos audible en la mirada imaginaria del espectador. Es posible que tuviera connotaciones pol铆ticas, pero en realidad est谩 regida est谩 imaginaria pintura por aspectos l煤dicos, que, comnse ha dicho, no niegan el dramatismo y la magia.                馃悁.....
Para enfrentar determinada situaci贸n, uno recurre en 煤ltima instancia a aquellos elementos que est谩n a su alcance, no teniendo m谩s remedio que utilizar las herramientas que conoce, porque el entorno dictamina que la din谩mica de las funciones sociales se resuelven tomando partido por las facultades que lo eximen, a uno, de verse atado a pesadas cadenas. Motivo por el cual nadie debiera verse obligado a responder frente a la demanda de sus roles impuestos por los otros individuos. Nadie. ////.                                                                               Precauciones contra incendios: 馃Н A lo largo del paso del tiempo, he sabido tomar desiciones que disminuyeran al m谩ximo todo tipo de percances en lo que concierne a evitables hechos con respecto al fuego en mi Atelier. Primero suprimi por completo todo uso de inciensos y velas, que tan seductores resultan para generar climas barrocos o de inspiraci贸n. Me abstengo, excepto en algunos puntuales momentos, del uso de qu铆micos como el aguarr谩s o el barniz, pese a privarme de t茅cnicas de pinturas tan discutibles como el 贸leo, pintura asf谩ltica y el aerosoles. Excepto alguna jornada laboral en el que dedique mi atenci贸n exclusivamente a ello, pero son sustancias que afectan el aparato respiratorio y su continuo uso debiera restringirse a lugares abiertos donde circular谩 el aire, por un tema de intoxicaciones, como me pas贸 una vez que efect煤e la aplicaci贸n de pintura impulsiva sobre una pared, en un acto en el que tuve que resolver de forma veloz cierta cuesti贸n est茅tica. El uso de estupefacientes me parece idiota porque incita a conductas torpes o distra铆das que pueden desembocar tarde o temprano en un desastre absoluto. El cigarrillo s贸lo en un hambiente apartado del lugar de creaci贸n y con percepci贸n consciente del lugar en el que  estar铆a ubicado siempre el cenicero, alejada la acci贸n de cualquier elemento inflamable al alcance accidental de una chispa malvada. Los ventiladores promueven el vuelo de papeles, que tampoco es bueno. El consumo de licores no debiera superponerse al acto creativo, ya que conduce al olvido de todas las anteriores pautas que me he autoimpuesto, adem谩s, por otros motivos, como la manipulaci贸n de elementos cortantes y afilados ya que han de afectaros en su motricidad. Ojo, con el peligro de salpicaduras de pigmentos en los ojos sin anteojos. Contenedores de agua pueden salvar a uno en una situaci贸n imprevista, bidones que tienen que estar cargados. Alrededor de una estufa o una pared que se calienta a causa de la misma, debe prevalecer la ausencia de cualquier tipo de objeto cercano que se pueda incinerar. En el mejor de los casos ning煤n agente combustible tiene acceso al taller. Adem谩s es l贸gico que electrodom茅sticos o bombitas defectuosas se saquen de uso o se apaguen para evitar cortocircuitos evitables. Esas son algunas medidas que yo he tomado con respecto a los incendios en mi lugar de trabajo y que me parecen mejores que el infortunio incongruente de la descabellada negligencia. 馃悁... 馃Н

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